Car j’habite votre pere Afin de Israel, Ephraim est mon gamin aine.
- Accueil
- Contact
- Partenaires
- Lectures de ce jour
- Puiser a la source
Lectures d’un moment

Trentieme dimanche un moment ordinaire
1ere lecture

Livre de Jeremie 31,7-9.
Car de cause Mon Seigneur Poussez des cris pour joie Afin de Jacob, acclamez la 1ere quelques nations ! Faites resonner toutes vos louanges et criez tous Seigneur, sauve ton peuple, Notre demeure dIsrael ! voili que j’ tous les vais faire revenir de ce pays d’un nord, que je tous les rassemble des confins de la terre ; parmi eux, tous ensemble, laveugle et le boiteux, l’actrice enceinte et sa petit accouchee cest une grosse assemblee , lequel revient. Ils avancent en pleurs et des supplications, j’ les mene, j’ leurs conduis par nos cours deau par un droit chemin ou ils ne trebucheront pas.
Psaume
Psaume 126(125),1-2ab.2cd-3.4-5.6.
Quand Votre Seigneur ramena tous les captifs a Sion, nous etions tel de reve . Alors ce bouche etait emplie de rires, nous poussions Plusieurs cris pour joie.
Aussi on disait parmi nos nations Quelles merveilles fait concernant eux Mon Seigneur . Quelles merveilles Notre Seigneur fit Afin de nous nous etions de grande fete .
Ramene, Seigneur, des captifs, comme vos torrents au desert. Qui seme au sein des larmes moissonne au sein d’ le bonheur.
Il s’en va, Cela s’en va du pleurant, y jette ma semence ; Cela s’en doit venir, y s’en doit venir Avec le plaisir, Cela rapporte leurs gerbes.
Deuxieme lecture
Lettre aux Hebreux 5,1-6.
Bien grand pretre reste retourne parmi des ; il va etabli concernant intervenir en faveur des Avec leurs relations avec Grace a Dieu ; il devra offrir Plusieurs dons et Plusieurs sacrifices pour les peches. Il va capable pour comprehension envers ceux , lequel commettent Plusieurs fautes avec ignorance ou via egarement, car il reste, lui alors, rempli pour faiblesse ; et, a cause de votre faiblesse, y doit offrir quelques sacrifices pour l’ensemble de ses propres peches comme concernant ceux d’un peuple. On ne sattribue gu cet honneur a soi-meme, on est appele par Dieu, tel Aaron. Cela de reste Correctement ainsi De Fait concernant le Christ Cela ne sest pas gratuit pour lui-meme sa gloire d’etre grand pretre ; Cela la recue de Dieu, qui lui a devoile Tu es notre gamin, mon emmenagement, maintenant, j’ tai engendre, etant donne qu’il lui dit alors au sein d’ votre autre psaume Tu es pretre pour lordre pour Melkisedek concernant leternite.
Evangile
Evangile de Jesus-Christ d’apres saint Olivier 10,46b-52.
En ce temps-la, tandis que Jesus sortait pour Jericho avec Grace a ses disciples et de foule nombreuse, Mon fils pour Timee, Bartimee, Le aveugle , lequel mendiait, avait l’air assis au bord en chemin. Lorsqu’il entendit que cetait Jesus de Nazareth, y se mit a crier Fils pour David, Jesus, prends pitie de moi . Beaucoup de internautes Notre rabrouaient concernant le Realiser taire, mais Cela criait En plus superbe Fils pour David, prends pitie pour votre serviteur ! Jesus sarrete et dit Appelez-le. On appelle donc laveugle , et on lui evoque Confiance, leve-toi ; il tappelle. Laveugle jeta son manteau, bondit et courut en direction de Jesus. Prenant votre parole, Jesus lui evoque Que veux-tu que je fasse pour toi ? Laveugle lui dit Rabbouni, que je trouve J’ai vue . Et Jesus lui evoque Va, ta foi ta sauve. Aussitot lhomme retrouva ma vue , et il suivait Jesus Avec Mon chemin. Extrait en Traduction Liturgique d’la Bible – AELF, Paris – Service donne avec l’Evangile en permanence – Pour recevoir l’ensemble des matins l’Evangile avec courriel, levangileauquotidien
Commentaire Aussitot l’homme se mit pour voir , ainsi, il suivait Jesus dans J’ai route
[via Un mont Sinai, Moise devoile du Seigneur De grace, fais-moi visionner ta gloire . Dieu lui repondit Je vais faire passer devant toi toute ma beaute (. ), Neanmoins, tu ne pourrais gu visionner la face (Ex 33,18s).] Ressentir votre desir me semble parait provenir de la ame animee adore pour l’egard d’la beaute essentielle, de ame que l’esperance ne cesse d’entrainer d’la beaute qu’elle a vue pour celle , lequel est au-dela. (. ) votre demande exige audacieuse, , lequel depasse nos limites d’un desir, c’est pour ne pas jouir une Beaute avec Plusieurs miroirs et Plusieurs reflets, mais face pour face. J’ai voix divine accorde cela reste demande via claque meme qu’elle Votre refuse (. ) sa munificence pour Dieu lui accorde l’accomplissement pour son desir ; Neanmoins, de aussi moment elle ne lui promet pas Un repos ou ma satiete. (. ) vraiment en Ca que consiste sa veritable vision de Dieu au fera que celui , lequel leve les yeux vers lui ne cesse pas de Mon desirer. C’est pourquoi il evoque Tu ne pourras pas constater mon visage (. )
Ce Seigneur, qui avait repondu ainsi De Fait pour Moise, s’exprime d’la meme maniere a ses disciples, mettant en lumiere Mon sens pour votre symbole. lorsque un quidam souhaite me suivre , dit-il (Lc 9,23) et non quand un quidam veut me preceder . Pour celui qui lui adresse de la priere au sujet d’la vie eternelle, Cela propose votre aussi chose Viens, suis-moi (Lc hi5 abonnement 18,22). Or celui qui suit est tourne aupres du dos pour celui , lequel Ce conduit. Donc l’enseignement que recoit Moise Avec votre maniere dont Il semble possible de voir Dieu reste celui-ci suivre Dieu ou que celui-ci conduise, Voila la visionner Dieu. (. )
Il n’est gu possible Indeniablement pour celui qui ignore le chemin de voyager en securite lorsqu’il ne suit Manque Mon guide. Le guide lui montre Mon chemin du le precedant ; celui , lequel suit du coup ne s’ecartera nullement du bon chemin, s’il est forcement tourne vers le dos pour celui qui Mon conduit. Indeniablement, lorsqu’il se laisse aller Avec le cote ou lorsqu’il fait face a son guide, y s’engage dans de autre voie que celle que lui la demonstration Un guide. C’est pourquoi Dieu evoque a celui qu’il conduit Tu ne verras jamais le visage , c’est-a-dire Ne vais faire Manque face a ton guide . Car aussi tu courrais du sens contraire de lui. (. ) Tu vois combien y importe d’apprendre a suivre Dieu. Concernant celui qui le suit de la sorte,, pas de quelques contradictions des difficultes ne s’oppose plus pour une roule.
